第230章 齐储君访乾
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武靖元年八月二十二日,张硕眼见沭阳、下相两地已经逐步走上正轨,终于踏上了返回东海郡的道路。
原本他是准备在两县再留一段时间的,但王安石那边传来了消息,“太极左仙公”葛玄已经带着亲传弟子“火龙真人”郑隐,以及田虚真、王古等三百五十二名灵宝派弟子来到了东海郡。并在他的协助下,在东海郡朐山之上,立下了道场。
葛玄和郑隐,那可都是道门的大人物,张硕自然是要积极一些,表明自己的态度,比例后续百谷丹的炼制,少不得他们出手。
凌进、孟海涛两人也带着一众人马跟随张硕一起离开了,接下来张硕需要履行承诺,送他们过海。只是回去的路上,这两个老家伙得知了灵宝派在朐山布道,准备开门招收一批弟子的消息。希望张硕能带他们一起去看看,也想看看自己的人,能不能被灵宝派看上,成为一名道门正宗的道士。M.cascoo.net
是的,修道之士也是有一些区分的。像戴宗以及林辰曦麾下的马灵这种,都是机缘巧合一下,获得了一些没有正统传承的修行之法,只能算是一名术士。而经过道门授箓的,才是真正的道士,可获得对应的称号。比如鲍靓的五雷箓称号,道法威力加成30%,葛洪的上清箓称号,道法威力加成50%。
《皇朝》中授箓有5个等级,初次授箓是《太上三五都功经箓》,获得授箓后,可获得称号“都功箓”,自身道法威力+10%。
第二次加箓,升授《太上正一盟威经箓》,获得授箓后,可获得称号“盟威箓”,自身道法威力+20%。
第三次加箓,加授《上清三洞五雷经箓》,获得授箓后,可获得称号“五雷箓”,自身道法威力+30%。
第四次加箓,加升《上清三洞经箓》,获得授箓后,可获得称号“三洞五雷箓”,道法威力+40%。
第五次加箓,晋升《上清大洞经箓》,获得授箓后,可获得称号“上清箓”,道法威力+50%。
授箓不是随便一个小道观都能够举行的,必须是历史上那些有名有姓的正统道教,因道教影响力的原因,各个道教能给弟子授箓的等级也不同。
而唯有灵宝派、五斗米教、茅山派、净明道四家,才有授予弟子最高五级箓的能力。因为这四家分别拥有灵宝法坛、正一法坛、上清法坛以及净明法坛,法坛在《皇朝》之中属于特殊性建筑,是授五级箓的先觉条件。
且授箓过程中,至少得有三位
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