第870章 懦弱一面
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德尔善临死前承受了非人的痛苦,但他此刻的面容却非常安详。
司仁呆立在一边,就连对死者最起码的尊重都忘记了。
“德尔善朱古...
是我害了你。”
一旁的僧人合手轻颂佛号。
“无量寿佛。
德尔善朱古是转世活佛,他在桑耶寺等了你25年,就是为了完成自己的使命。
如今,他的使命已经达成,可以如愿的回到佛国。”
说罢,便做了个请的手势。
“请您为德尔善活佛主持塔葬仪式。”
塔葬是藏地最为高贵,也是最高规格的葬礼仪式,又称灵塔葬。
只有高僧和活佛圆寂后,才配使用这种方式。
一般的僧人和小活佛只能使用火葬或者天葬。
灵塔葬单从名字上来看,看不出什么门道,大多数人认为是单纯是把尸体放置在寺院的一个高塔上。
结果确实是这样,但过程却与想象之中相差太多。如果放到内地,恐怕绝大多数的人都接受不了这种方式。
先用水银和“色拉”香料水冲洗肠胃,继而分别用樟脑水和藏红花水灌洗两遍。
再用檀香木水和樟脑及藏红花通擦尸体表皮,最后用丝绸包扎,穿上袈裟,置于“塔瓶”之内。
据说用此法处理,尸体经久不腐,且皮肤柔软如生。
看上去并没有什么不妥的地方。
但其中的步骤却让大多数人接受不了。
用科学的方式来解释,就是得让尸体脱水,变成干尸。否则容易腐烂。
如何脱水呢?就是要把内脏从下出口,或者从上出口掏出。然后再继续从两个出口填入特质香料,保持身体不腐和去味。
最后根据死者的地位,选择用金、银、铜、木和泥土作为材料制作灵塔,然后将干尸放入其内。
司仁虽然心有不忍,但还是按照着当地的习俗,并在僧人的指导下亲手为德尔善举行了圆寂仪式。
操作流程并不复杂,难的是他克服不了心理这一关。
在面对两个出口的时候,他甚至都下不去这个手。
司仁红着眼眶,强忍心中不适将仪式完成。也许是他太脆弱,又或者是藏地的这种塔葬的方式他接受不了。
他在主持完仪式后,便立刻返回了客房,把自己反锁在房间内。
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