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蒋干哭道:“自魏昌城兵败之后,陛下生死未知,慕容评又带领大军进攻邺城。
可是邺城之中兵少将寡,再加上城中饥荒,人吃人的现象时有发生。
我等自知无力守城,于是我私下派侍中缪嵩和詹事刘猗二人投顺晋室,并请求援军,解救陛下。
侍中缪嵩和詹事刘猗二人见到晋朝濮阳太守戴施之后,戴施答应派兵支援邺城,但是却提出要交出传国玉玺作为条件。
当时我并没有答应,于是戴施便率领100余将士进入邺城,协助我们镇守三台。
此时,戴施欺骗我说:如果我能拿出传国玉玺来交给他,他便派人禀告天子。
天子听说玉玺在此,定然后能够相信我们的忠心,并派出军队来前来支援我们。
当时我信以为真,便拿出传国玉玺交给戴施。戴施令人怀揣玉玺,连夜送到建康。
但是晋朝在得到传国玉玺之后,并未派出一兵一卒前来解救我们。
是老臣愚顿,辜负了陛下,弄丢了传国玉玺。老臣有罪,请陛下责罚。”
说罢,蒋干又嚎啕大哭起来。
所谓传国玉玺,就是当年秦始皇统一六国之后,令丞相李斯雕刻的玉玺。
玉玺方圆四寸,上纽交五龙,正面刻有“受命于天,既寿永昌”八个篆字,以作为“皇权天授、正统合法”的信物。
自秦朝之后,历代帝王皆以此玺作为皇室玺印,奉若珍宝,视为国之重器。
得之玺印,既象征其“受命于天”,若是失掉玉玺,则视为“气数已尽”。
但凡登大位而无此玺者,常常被人讥笑为“白板皇帝”或是“白板天子”。
晋朝灭亡之后,传国玉玺最终落入汉赵手中,后来石勒灭亡前赵,复又得到传国玉玺。
冉闵灭亡后赵之后,再次得到传国玉玺,从而建立了短暂的冉魏政权。
没想到东晋之人竟然施展诡计,从蒋干手中骗取了传国玉玺,从而结束了“白板皇帝”的称号。
冉闵扶起蒋干,再扶起崔通和申道生,笑道:
“传国玉玺本是司马家之物,如今重新归还司马氏,这也是理所应当之事。
只要你们还活着,那就是天大的喜事,小小的一块玉玺,又怎么能与你们的性命相比呢?”
蒋干、崔通和申道生三人听罢,顿时心中惊讶,他们是万万没有想到冉闵竟然会说出这
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