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丰富的故事如同梦一般,曲折离奇,这是在桃花树下,山告诉玄墨的故事,有两段像藕一样的东西,其中之一只有三四节,是很短很直接的,但是这样就没有太多营养,修不上去,
而另外也有一段,有十几节藕,这变化就很丰富多彩,有许多故事,有许多蜿蜒崎岖,也有许多看点,这就修上去了,
玄墨看明白了这是告诉他什么意思,通常人要达到一个目标,会直奔主题而去,就想从一开始小说开端,还没看几个字,就一下翻到结尾,看最后一行的大结局。
这是人的一种想法和心情,但是实际上呢?少了很多中间的细节,还有蜿蜒崎岖的小路,各种阴差阳错,这故事是平板乏味的,
这是山教给玄墨的学问,就是多节的藕比少节的藕是胜利了的。
常常人把这些叫做附加条件,或者是主题以外的东西,
山告诉玄墨,大多数人都是修行的容易成就的,比如他们通常觉得不舍肉身而飞升的要求高,难以达到,不如努力一个自己够得着,不用太费力的目标,这样既能成就,也能轻松,没那么辛苦。
但是实际上呢?你比较两种成就的差异,就像三四节藕跟十几节相比,肯定是后者好啊!人为什么不从目的想想,从目的出发再来考虑前面的事情呢?
三四节的故事就少,显得单薄了点,而十几节就不一样了。
桃花树下的桃花瓣堆积了不少,山很喜欢,拿了做他的桃花酒去了,山有许多珍果,他把自己的果子跟花瓣一起泡制,等一段时间以后,就有两种香味的酒了,他高兴起来。
是他的成就嫁接了桃花源的成就,山的成就嫁接了桃花神仙的成就,所以这样就把原来所有的事情再度往前推进了一步。
这就像三四节的藕一样,后面因为重叠了更多的藕所以重量和质量都增加了一样。
这是他们在研究窍诀的时候发现的。
仙苗们是有一双锐利而通灵的眼睛的,他们一下子就看到了事情的重点,就是从后面飞升的质量往前推,你才知道白日飞升的好处,那往往是人不自信,他们的追求不高造成的乏味,就是本该用功的地方没有用功所致,他们心想修行的时候能轻松与道果两种兼得,或者是不追求上进也没什么,反正差不多已经有了。
但是实际上却是他们再往前走一步就是终点了,就是不怕麻烦,或者不怕最后的麻烦,再增长一些藕的节数,哪怕是再多取一点点麻烦的事物,
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